父親百年冥誕紀念文
(思椿錄)
中華民國一百零九年六月二十日
父親百年冥誕紀念文
誌於民國109年6月 傅幼冲
今年6月20日是父親(傅芳仁)百年冥誕紀念的日子。父親生於民國10年6月20日，[1]歿於民國90年10月15日，享壽81歲，今年是父親百年冥誕。
(一)家世概況
祖父姓名是傅福星，江西省臨川縣人，江西臨川歷代出名人，較著名的有(宋)王安石、(明)湯顯祖等人。祖母姓名是陳氏，生卒年均不詳，推測約是清光緒時期(AD1875-1908)出生。
父親家世歷代務農，家境貧困，小時候曾在私塾唸書至11歲左右。年幼時，祖父即去世，家中尚有一大姐，姓名不詳，一位弟弟，弟弟姓名是傅安仁。民國80年代，政府基於人道，開放兩岸探親。叔叔傅安仁曾二次以探親名義來台，其中一次是單獨來台，另一次是和嬸嬸一同前來，他們在基隆老家和我們同住一段時間。
叔叔來台目的，除了探親之外，更希望能利用來台機會，多掙點錢回大陸，於是父親特地幫他到處謀職，當時約是民國80年左右，父親托人找尋許久，終在基隆長庚醫院，替他謀得清潔工一職。猶記得當時，每天早上6點多鐘，我一早騎著摩托車載叔叔至長庚醫院，剛開始工作的頭幾天，我帶他適應環境，同他一起清理各層樓病房的垃圾，約7點半左右，我才匆匆忙忙趕去學校上課，持續了約一星期至他熟悉環境後為止。叔叔在那工作一段時間，因屬打工性質，不能做太久。當時，二哥幼慧在基隆市韋昌嶺當營長，在當地頗有人脈，他幫忙介紹叔叔至「九條皇」餐廳工作，叔叔在那又打工了一、二個月左右，至到他返回大陸時為止。
叔叔來台期間，我曾利用假日，專程帶叔叔和嬸嬸坐捷運至木柵動物園遊玩，讓他倆老能夠開開眼戒，遊覽一下台灣美麗的景致。父親很高興我能有此安排，代替他盡地主之誼。叔叔和嬸嬸藉此機會遊歷寶島風光，作為來台留念，也算不虛此行。
(二)從軍入伍
民國初年，國民政府因軍閥割據，政局相當混亂，1931年九一八事變後，日本不斷製造衝突。面對日本的軍事壓力，國內輿論呼籲停止內戰、一致對外。1936年底西安事變後，國民黨與共產黨開始第二次合作。1937年7月，對日抗戰全面爆發，國民政府開始對日宣戰，掀起長達8年的抗日戰爭。
父親投筆從戎的背景，一方面是欲減輕家中負擔，一方面也是因強烈的愛國心使然。父親家中務農，祖母一人要扶養家中眾多小孩，食指浩繁，家中經濟甚為拮据，當時軍人地位相對較高，一般百姓多認為從軍是光耀祖宗的事，父親為了能夠提高家裡的社會地位，受人尊敬，同時國難當頭，「天下興亡，匹夫有責」，於是決定從軍報國。
抗日戰爭時期，黃埔軍校一共設立了九所分校，原來的洛陽分校改名為第一分校。武漢分校早已停辦，民國26年冬天在武昌南湖成立第二分校，後遷往湖南武崗。第三分校成立於江西瑞金。第四分校，原為廣州分校改名。第五分校成立於昆明。第六分校成立於南寧，原為南寧分校。第七分校成立於西安。第八分校成立於湖北均縣。第九分校成立於新疆迪化。
戰爭時期，傷亡慘重，需要的大量幹部，民國29年( 1940年)軍訓部入伍生第一團來各地招生，〈軍官學校的學前教育〉，來自五湖四海的熱血青年，包括父親本人，齊集在江西省瑞金市一個叫西崗的地方，加入革命的行列，當時的團長是李牧良先生。學員入伍訓練3個月期滿，升入第三分校，〈中央陸軍軍官學校第17期22總隊〉，地點在江西省瑞金市武陽鎮。地理位置在江西省東南部，贛州市東部。
軍校生活從入伍起，經過大約3年的軍事訓練，民國32年(1943年)元旦，父親畢業於第三分校(屬三戰區)。畢業後，正式成為革命軍的幹部。現在台灣的鳳山黃埔陸軍官校，前身就是黃埔軍校，它的期數，就是繼承當時的陸軍黃埔軍校。
(三)好友胡明德伯伯
第三分校，設步兵科和工兵科，步兵科設3個大隊，工兵科1個大隊(內有2小中隊)，工兵是技術兵種，文化素質要求高些，是在所有學生中複試調選出來的，父親有幸被選入工兵大隊，這時和另一位同學——胡明德伯伯(1919年出生，實際年長父親一歲)，同為一個中隊(第一隊)，二人相遇、相識到相知，是在這裏開始。
軍校生活從入伍起，有完整的軍事教育與訓練過程，歷時約3年左右，1943年(民國32年)，學員們從瑞金市畢業後，分發至各部隊，分發原則是根據各人志願填報。父親是江西人，胡伯伯是安徽人，同屬第3戰區。那時候，大家都想盡量離家鄉近一點，巧妙的是，胡伯伯與父親同時選報第21軍，(21軍原系川軍，出川抗戰後，實際上已是中央直系)，他們大約有10幾個人同時到達21軍報到，報到後，胡伯伯被派在軍參謀處任見習參謀，父親派在軍屬工兵營任排長，經過幾年拼博，從抗日戰爭及內戰，胡伯伯從少尉升至中尉排長、上尉參謀及上尉連長，父親那時候人在大陸，位階可能也是上尉連長。
(四)認識母親(張玪)[2]
1947年，台灣發生「 228」事件，胡伯伯軍隊曾奉調台灣，時任軍長145師上尉參謀，師部駐鳳山營房。軍部駐台中，大約半年多後，仍調回大陸打內戰。父親當時也在台灣，奉命駐守台灣，並維護軍人與民眾安全的任務。此時，有一件很重要的事發生，就是父親在花蓮玉里認識了母親，母親長得很漂亮，父親也常以此自豪。
父親與母親相識、相愛、結婚的過程，其中有一個浪漫的小插曲。父親從大陸來台後，部隊駐軍於花蓮玉里，由於身為軍官，在教導士兵如何跳躍鞍馬的示範過程中，常常需以身作則，在偶然的例行訓練過程中，由於動作過於激烈，一個不小心，在跳躍鞍馬時，從中跌落下來，不幸腰部受到重傷，傷勢不輕，住進玉里的國軍醫院。
當時母親家裡開設旅社，父親為了做復健，時常至旅社泡澡。外婆見到父親一表人才，並且是個軍官，打從心裡就「非常呷意」，期望能有這位女婿，所以鼓勵母親與父親交往，還特別交待母親要細心照顧父親。母親對於身為軍官、為人正派、個性憨直的父親也頗有好感。於是，父親在母親備加照顧之下，日久生情，二人漸漸墜入愛河，進而論及到婚嫁。然而，外公是受日本殖民統制下的本省人，思想較保守，對於擔任軍官的父親，必須時時更換駐軍地點而有所掛心，父親當時接到部隊命令，準備再赴大陸作戰，本打算出完任務返台後，再與母親結婚，但是外婆擔心父親一去不返，或中途有節外生枝的狀況，而母親本人對父親是情有獨鐘，並有和父親同患難、共生死的心理準備。於是，二人就遵照外公、外婆的指示，先在台灣結完婚，母親再以眷屬身份，跟著父親一起前往大陸。這是母親第一次去大陸，也是唯一的一次，留下一張富有古典美人，穿著旗袍在上海拍的個人珍貴照片。母親喜歡穿旗袍，穿起來也特別好看，當陸陸續續因生了我們幾小蘿蔔頭，日漸發福後，穿起旗袍依然好看。
(五) 被共軍俘虜
在內戰時期，大約在1948年底或1949年初，母親那時已經返台。這期間發生了一件有趣的插曲。當時胡伯伯任上尉參謀，因病在江蘇南通住進陸軍醫院，恰巧父親所屬的國民黨部隊被共軍俘虜，父親因傷也在此地住院，他們二人在此相遇了。當時國共二軍，大家都是中國人，有的還互為老鄉，彼此之間，沒有什麼深仇大恨，只是隸屬部隊不同而已，所以並無鮮明的敵對意識。當國民黨部隊被共軍俘虜時，共軍會詢問被俘虜軍士兵的意願，是想投靠共軍，還是繼續回國民黨部隊，當時的共軍，會配合個人的意願作安排，不會強求。當時父親選擇回到國民黨部隊，共軍就派專車將欲回國民黨部隊的軍士兵一起送回原處。當然，也有人選擇投靠共產黨，可見當時政局雖混亂，同時中國人，大家並沒有非要拼個你死我活的激烈思想，現在看起來，感覺當時的共軍還是蠻有人情味，也很懂的民心。
胡伯伯與父親倆人在南通相聚了一段日子，父親那時感覺很消沈，或許是思親心切(那時母親已回台)，父親就在此時，利用時機，先行回到台灣。因此父親並不是隨戰敗的國軍隊伍撤退來到台灣，而是在國軍在大陸戰敗前，事先第一批先行到台灣的軍隊。父親先行離開後大陸後，胡伯伯也至部隊報到，調師屬434團隊，擔任砲兵連連長，但後來成為解放軍的一員，直至軍涯生活中告一段落為止。從那時起，父親與胡伯伯各在不同的環境中，音訊杳無，失去了連繫。
(六)撤退來台與眷村生活
父親和母親結婚後，分配在基隆市中正路「忠勇莊」的房舍，從此也就在那裡定居[3]。「忠勇莊」的斜對面，有一個陸軍營區，附近沒多遠，還有另一個陸軍營區以及一個海軍營區，可見當時來台的軍人相當多，駐軍紮地也很多。
分配在眷村的居民，全是從大陸撤退來台的軍人與其眷屬，形成一種特有的「眷村文化」。「忠勇莊」這裡幾乎各個省份軍人都有，雖是以陸軍為主，但軍種與階級多半不同。父親是黃埔軍校畢業，當時是上尉軍官，位階稍高，所以分配到一間較大的房子。眷村的房子也很特殊，全是日軍佔據台灣時期所留下來的格局，多以木頭建造為主，屋瓦則是因應台灣潮濕多雨的氣候，在屋頂與瓦片上都有許多改良或適應。例如更能防風防雨的「懸山頂」與「出簷」、山牆側加裝防雨版「尾垂」、能導風洩水，另外，也有能加強防水與穩固的「役瓦」與「巴瓦」。這些眷村房子現已不多見，能保存下來的，都已成為古蹟了。
來自中國大江南北遷徙族群的眷村，可說是族群融合的匯集地，不同飲食的風格在此處產生了交流，形成了特殊的「眷村飲食文化」。或許是同涯淪落人，大家都是從大陸撤退來台的外省人，鄰居們的感情也特別好，媽媽們的廚藝也十分了得。不過，因政府剛撤退來台，物質缺乏，舉物唯艱，大家生活都過的很克難，多半以簡單、便宜的麵食為主，例如麵疙瘩、手工水餃、山東饅頭、蘿蔔絲餅、包子、麵條、……等等。因為家家戶戶都半如此，形成了特有的人情味，例如，若有一家擀麵、和麵，包起了水餃或包子等等，總會分送一些給鄰居享用，這種說不出來的溫暖，正是當時鄰居之間情感交流的寫照，使得眷村裡每一家的感情都特別好，我們也趁此機會得以打打牙祭，解解饞，滿足一下口腹之欲。
當時軍公教的待遇非常微薄，早期國軍為了照顧軍人眷屬，每一年都會配給每一戶一整年份的糧票，糧票上面分（大、中、小）口，依眷屬年齡做區分，每個月固定時間，軍方會派車到眷村發送麵粉、食用鹽、油………等生活補給品。當發糧車來到時，眷村會有人敲鈴通知或提醒眷戶出來領糧，家家戶戶也會相互關照去廣場領取。長久下來，我們將發糧車取了個（叮噹車）的封號，這也形成另一種特有的眷村文化。
當時政府提供的娛樂種類不多，但國軍每個月定期會巡廻來我們眷村播放電影。猶記得當天下午，家家戶戶會在廣場前擺放椅子佔位子，工作人員一邊在廣場架起布幕，一邊準備膠卷，當夜幕低垂之際，戶外電影院就此展開，大人和小孩子們嘴上吃著零食，在廣場上相互交談著，期待著電影開演。影片開始播放時，大家微微抬著頭，眼睛隨著劇情的發展觀看大布幕，晚風徐徐吹來，帶些少許涼意，大伙沈浸於陣陣涼風中，心裡感覺一種莫名的歡愉。只不過，有時常會有一些不速之客，揮之不去的惱人蚊子來攪局，看完電影後，腳上都多出幾個扁平的包。所以，每回看電影時，大家都會事先準備好扇子來趕蚊子，並且帶上萬金油或綠油精之類塗抹的藥品，以備不時之需。我到今天仍然記得，最受歡迎的片子，多半類似「天子第一號」、「長江一號」……那種富有愛國情操的諜報片，當看到漢奸伏法之際，那種大快人心的感覺，都會不自覺的感到特別欣慰。
(七)嚴管的教育
眷村的父母從大陸到台灣歷盡劫難，深知生存不易，對孩子的管教特別嚴格，和今日處處有媽寶的情形相比較，簡直是天壤之別。因父親多半在部隊，甚少在家，所以通常管教的任務，都是由媽媽來執行，「竹筍炒肉絲」可說是眷村的「特別菜色」，每家都備有細細的竹條，幾乎家家戶戶小孩都「嚐過這道菜」，有些家庭還實行「連坐制」，無論誰犯了錯，幾個孩子一字排開一起被打，有時候，直打到隔壁的叔叔阿姨來求情。當時小孩子玩耍起糾紛時，最常流行也最害怕聽到的一句話，就是「我等一下要去告訴你媽媽」。調皮的小孩聽到這句話時，心裡就會不自覺的有所警愓，也不敢過於造次。雖說打孩子不是科學的教育方法，但家教的確是孩子成材的第一步。小孩被打慣了，對於父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、兄道友、弟道恭、對飲食、勿揀擇、衣貴潔、不貴華……等等一些基本的倫理規範，自然牢牢銘記在心，也漸漸學會良好待人處世的態度以及應對進退、愛物惜物、平實無華等道理。
說起來有點吊詭，在成長的過程中，品嚐過多次「竹筍炒肉絲」後，漸漸能體會出常規的重要性，以及培養自主、獨立、負責的性格特質。從錯誤當中學習、修正偏差的行為，反而是一種人格與心靈上的成長，能夠建立明確的價值觀念、養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的心性。在當時，「棒下出孝子」、「不打不成器」的觀念相當普遍，也有一定的效果存在。
(八)退役經商與客廳即工廠
對於職業軍人，尤其是軍官而言，軍旅生涯就是不進則「退」的競爭，每個人都必須在固定的幾年內，升到某個階級。父親在軍旅生涯走過多年的歲月，最後以中校階級退役。退役後，運用在部隊所學的專長，從事與與工兵有關的營造業工程，剛開始招標工程經營房地產時，本來可發一筆小財，可是作為軍人出身，到底不是經商的料，隨後的日子，父親因不善交際與個性正直、憨厚，對於商場上的爾虞我詐、鉤心鬥角、互相詐騙等行為，時常吃了許多悶虧，不但有許多債務收不到，反而時常因資金週轉不靈，為了開出去的支票，常常跑三點半。終後，在債務一直無法收回、又無資金可供運轉的情況下，漸漸收起營造業的工程，回歸家庭生活。
值得一提是的，當中華民國政府於1949年撤退來台後，蔣中正一心想反攻大陸，多數撤退來台的軍人與眷屬同樣想回到自己的家鄉，全國各地處處可見「反攻復國」的標語，大家也有隨時攻打回去的心裡準備。父親當時有機會在台北獲得有一批不少的土地，雖尚未開發與建設，若已當今市價來論，至少超過上億以上的財產。父親雖有這大好機會，卻不為所動，始終以為只是暫居台灣，很快就會光復國土，重回家鄉。沒想到，局勢的發展一直不順利。1961年，蔣中正所研擬與美軍聯盟反攻作戰的「國光計畫」遭至美軍反對，加上1965年國光計畫模擬推演時的大挫敗，蔣中正才真正明白「國光計畫」只是紙上談兵，因而對反攻大陸逐漸死心。但此時父親也早已錯過在台灣賺大錢的時機。
那一段時期，家中子女多正在就學，家中只有父親一人靠政府的補助生活，母親身為家庭主婦，除了要料理家事外，還要照顧我們六個小孩的生活起居，甚為辛苦。那時期，謝東閔擔任臺灣省主席，中小企業也開始發展，他為了帶動農村經濟，倡導「客廳即工廠」運動，鼓勵家庭代工，擴大外銷，家家戶戶為了貼補家用，許多家庭開始進行代工，我們家也不例外。眷村媽媽做的代工都是繡花、打毛衣、鉤鞋面之類的手工輕活，一年四季家裡經常堆著毛衣、毛線，家裡小孩寫完作業，多半也會自動來幫忙「穿針引線」，或做些簡易的手工。眷村裡的媽媽們時常聚在一塊，一邊繡花，一邊聊女人家的事，這也是彼此情感交流的方式。在村子裡我們都喊鄰居的「媽媽」，是以姓氏為開頭，再加上「媽媽」來稱呼，例如黃媽媽、程媽媽、賈媽媽、胡媽媽……後來出了眷村後，才知道外頭的社會，多半喊年女性長輩為「阿姨」。直到現在，我還是覺得對於年長的女性，喊某「媽媽」比較親切。
(九)晨起運動、寫書法、閱讀
父親在年輕從軍時期開起，就已養成早起習慣，自退役後，依然如舊，每日固定五點鐘左右即起床，稍作梳洗完畢，必定外出運動。春、夏、秋、冬，一年四季，不論天氣是晴或雨、是好或壞、平日或假日，除非颱風來襲，否則每天必定外出運動、多半是爬山與健行一小時左右，那時候，家裡有一隻二哥從馬祖帶回台灣的小狗，名叫「阿掰」，牠就好像是父親的隨身侍衛，每日跟著父親去運動。「阿掰」算是長壽性的狗，大約活了15年才壽終正寢，父親曾回憶著說，「阿掰」是個很有感情的忠狗，當牠年老時，在牠將要臨「走」的那一天凌晨，特意慢慢「爬」到父親的臥房「道別」，隔天清晨才自然離開人間。當時父親覺得很訝異，因為「阿掰」在院子外有自己的窩，鮮少進入家裡頭來，當天似乎牠自己有預感，即將不久於世，所以特來「辭別」。當牠往生時，父親交待我要好好處理牠的後事，我則遵照父親指示，拿著鋤頭，在家裡後山坡將牠埋了，並且在牠簡易的土墳上，插了一根香，祈禱老天爺保佑「阿掰」能進夠入天堂，也盼「阿掰」能保佑我們全家平安。
父親晨起運動完吃早餐後，必定先閱讀中央日報，看完報後，習慣性地開始每日的練字功課，父親的書桌上，固定擺放著文房四寶，寫起字來，雖無法和名家相提並論，但也有一定的水準。古人說，寫書法的好處之一就是靜心養氣，這點在父親身上，可說是非常符合，因為從小到大，我們甚少看到父親生氣，父親對我們子女也從沒有責罰或打罵過，多是以諄諄善誘說理的方式，告訴我們做人做事應有的的道理。或許嚴管的任務都已在母親一人身上，父親個性較溫和，樂於扮演「白臉」的角色，但更可能是父親對我們關愛與顧家的精神，表現於他的身教上，我們無形中從小就深深的被影響著：凡事對人要包容、對自己的行為要負責、盡己所能的關愛家人。所以，當兄弟姐妹各自成家，父母親相繼離世後，我們兄弟姐妹的情感仍然非常深厚，不會因為分散居住各地而疏離。
每天除了固定外出運動外，閱讀也是父親的興趣之一。中央日報的社論與副刊、中外雜誌、古文觀止、曾文正公家書……等等，都是父親常看的讀物，當看到精采或值得閱讀的好文章時，父親總會特別留下來，要我們也一起閱讀，有時候也會講些發人深省的故事給我們聽。我印象最深刻的就是父親時常講「蘇秦以連横說秦」的故事來勉勵我們。故事大意如下：蘇秦說秦不成，歸至家，妻不下紉，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟然嘆曰：「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！」乃夜發書，陳篋數十，得《太公陰符》之謀。伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足………。這篇故事的重點有二個，一是要建立大事業的人，必勞其筋骨，苦其心志，才能擔當大任。二是蘇秦家人對他的態度，讓他感受到人情冷暖，在在說明人必須依靠自己，自立更生，個人如此，國家亦是如此。
(十)返鄉探親與出國旅遊
1987年9月16日，繼當年7月台灣宣布解嚴、開放黨禁報禁後，蔣經國在國民黨中常會上宣布，將開放大陸探親，打破台海冷戰僵局，開啟兩岸交流之門，造福近40萬老兵。
父親自民國38年從大陸撤退來台後，大陸尚有姐姐、弟弟和一些親戚，那時台灣經濟正起飛，「台灣錢淹腳目」是一句知名俗語，用來形容到了 1980 年代台灣工業化已成果卓著，經濟飛升造就一代人的富足，當時大陸各項建設與物質條件，相對來說比較落後，非常羡慕台灣人民的富裕生活，凡是從台灣去大陸探親的台灣同胞，都被視為貴賓，有如「財神爺」駕臨。
父親去大陸探親總共三次。第一次是1990年秋天， 這次去大陸，除了探望家人外，父親和幾位事先約好的老同學見了面，其包括陳萍、胡壽民、胡明德伯伯等人。那時台灣的經濟很好(號稱亞洲四小龍之一)，大陸還沒有崛起。父親知道他們的生活很艱苦，初次見面，父親他送他們每人一只手錶，三五牌的洋煙兩包，相敘時間不長。經住一晚，次晨，父親就前往搭火車，至南昌老家探親。當時老家尚有姑姑和叔叔等較重要親人，分離四十多年，能夠和親人再見面，場面格外興奮與感人，但也被一大堆「八竿子打不著」卻「非常熱情」的親威們嚇著了。當時，父親雖是有備而去，帶了美金和一些伴手禮，到了那裡，許多叫不出名字，也不知有何關係的親威，都等著向父親討「禮物」，他們真的把台灣同胞當作「散財童子」了。
父親第二次去大陸是1992年9月，這是父親事先來信與來電與老同學約定的，胡明德與胡壽民二位伯伯按時到杭州與父親會面，他們於9月12日在杭州見面。這次相聚時間較長，父親是先至江西探親後再來杭州。在江西時，父親曾和一位同鄉同學（黃昭和伯伯）見面，發生了一件不甚愉快的事，後來草草了之，故不再贅述。
父親在杭州時，住在「國際大廈」，此次父親特別來看望何聘儒伯伯(昔日父親的舊上級長官，何伯伯是帶領當期學生起義的團長)，大家在「國際大廈」見了何老，個個欣喜若狂、雀躍不已。此時，父親身後伴隨著一位年輕女郎，這是父親在大陸認識的乾女兒(陳小姐) ，乾女兒姿態很好，知識面廣，能說會道，而且很尊老、可親、可愛，她陪著父親至上海，後來曾至廣州，送父親上飛機返台。
父親和同學於9月12日及13日共住兩晚，14日那天，何老來送禮，並宴請午餐。午後大伙一塊遊覽西湖，回來約4時許，胡明德伯伯即離開賓館而話別，父親和與乾女兒乘夜車至上海，胡伯伯則於次日回績溪。
胡伯伯在父親逝世後，一直與我保持著信件來往，維繫良好的關係，從1991年至2016年，共達共15年之久。2016年冬天，他老人家在睡夢中病逝，享壽97歲。胡伯伯去世後，她在上海的曾孫女(胡晴)，仍和我保持聯繫中。胡伯伯在信中曾回憶著告訴我，此陳女和藹可親，文明禮貌而尊老，父親在與這女子熟悉後，由於言談投機、相談甚歡，互以「父女」相認。該女確實不凡，據稱是外語學院畢業，並於復旦大學新聞學院公關系畢業，年僅30歲，言談自如，知識面很廣，任某公司〈代理人〉，台灣某公司香港連絡處公關顧問，研究陶器藝術。
此經歷有點讓人感覺不可思議，胡伯伯起初也有點懷疑此女動機，擔心父親有所迷失，或被欺騙而不自知，結果事實証明，此女照顧父親一切良好，送父親至上海後，父親還獨自旅遊了一陣子，回台時，此女子還趕至廣州送行，父親回台後，曾和這位乾女兒通信多年，一直保持著友好關係，胡伯伯也與此女子通過信，證實此女子的確不凡，並無私心。
1995年9月底期間，父親第三次去大陸，由叔叔傅安仁的女兒傅良英陪同，當時，傅良英曾到香港迎接父親，但其人品不是很好，心術不正，她在香港飯店時，曾偷竊父親財物，被父親當場發現並予以告戒，父親基於是自己姪女的因素，對她這種偏差的行為，不便趕她回去。整個行程，傅良英大半都有陪同，無論如何，她也算是有照顧到父親吧！大陸那時仍然是窮，人心還是極待考驗。
當時和父親同行的還有台灣另一位友人(軍校同學)，一起結伴同遊大陸，曾到長城、明十三陵、武則天陵、杭州等地參觀，並和同學王佩琳伯伯會面。父親第三次來大陸時，也曾約胡伯伯至杭州會面，但當時胡伯伯因病未能成行，極為遺憾。
民國九十年底，父親本欲第四次前往大陸，預先去信告之胡伯伯，待確定日期後，即通知約會時間地點，這次父親打算和軍校同學吳鍚浩伯伯一起去，這次胡明德伯伯也決心要排除萬難，應約和父親見面，可是當約期已至，始終音訊杳無，胡伯伯感到相當疑惑。原來在10月15日當天，父親早上出門時，不慎跌倒而緊急送醫，醫生多方檢查後，發現是降主動脈瘤破裂，搶救至晚間無效而離世，[4]這個驟然的意外，發生的太突然了，也讓我們措手不及、悲慟不已、久久無法接受這事實。
父親晚年，除了去大陸探親旅遊外，也常至歐、美、東南亞等國家旅遊。二姐當時任職於長榮航空公司，該公司的福利，除了員工本身外，眷屬身份每年亦可享有一張的免費旅遊機票，父親參訪歐美等國家，多集中在民國82年至87年這6年之間。民國82年起，二姐陸續帶父親同遊歐洲奧地利、捷克、匈牙利等國家，以及美國的加州與舊金山等城市，後因工作關係，二姐不方便續帶父親同遊，父親即利用每年的免費機票，配合旅行社行程的安排，獨自跟團至夏威夷、紐西蘭、馬來西亞、新加坡東南亞等各國旅遊。
父親常說「讀萬卷書，行萬里路」，這句話意思是勉勵人除了要吸取課本上的知識外，還得要多到各地旅行，開拓視野，以增廣見聞。我記得印象中最深刻的一件事，就是父親在歐洲遊旅時，看到當地的店家招牌和騎樓地磚，全部都規畫的整齊劃一，非常有秩序、有條理。回到基隆後，特地寫信給市長，表達所見所感，並提供一些意見。後來，市府回函，除了對父親建言表達感謝之意，果真依照父親建議，在基隆市許多地區的騎樓和地磚做了很大的改善。
父親數十年養成每日晨起運動的習慣，身體雖有一些疾病，但晚年依然能夠在體力負荷之下，前往大陸、歐美、東南亞等地旅遊，除了增長見聞，調節身心，也讓心胸更加寬廣，在旅途中，看到不同的人有不同的習慣，對其他國家的生活方式與風光景色有進一步的了解，渡過了許多歡樂時光，留下許多難忘的回憶，可說是活得精彩、過得充實又愜意。
(十一)身教是我們最大的遺產
父親身前的言行舉止、為人行事，一直是我們的榜樣。父親為人厚道、樂於助人、責任心強、勤儉持家、持之以恒的正常作息、平凡簡單的生活態度，尤其是無時無刻對子女的那份關愛，深深影響著我們每一位子女身上……。眷村老家中的客廳中，掛著一副對聯，上面寫著「積善之家，必有餘慶、厚德之人，方無遠憂」，父親「積善」與「厚德」的性情，和儒家的中心思想「仁」字不謀而合。
今年是父親的百年冥誕。《論語·里仁》曰：「父母在，不遠遊，遊必有方」，其中的「方」字的意思，歷來有多種不同的說法。有人說是遊歷的方向（線路），有人說是安身立命的方法，有人說是安頓、照應父母的辦法。事實上，更深層的解釋，「方」就是讓父母「安心」。這道理與《論語·為政》所提的：「父母唯其疾之憂」有異曲同工的意涵在其中。將這二則合起來看，讓父母「安心」最重要的事，就是子女擁有「健康」的身體，不要讓父母擔心牽掛。
而《孝經》裡提到的「立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」意思是說：自身有所建樹，實行正道，把聲名顯揚於後世，光宗耀祖，則是實行孝道最終的目的。
由此可知，自己擁有「健康」的身體，讓父母「安心」，就是對父母盡孝的表現。若在學業、事業、功名等方面，能有所「建樹」，以顯父母，更是對父母最好的回報。父母健在時如此，當父母離開人世後，亦當如此。
家中有六位小孩，除了三哥幼文英年早世外[5]，其他五位小孩都已長大成人，每位子女目前不但個個「健康」，每一位子女，在本身職場或學業上的表現均有不錯的成績，目前雖多已退休，生活卻都過得很充實，足以讓父母親「安心」
，我想這就是父母所期盼的吧。
茲將五位子女較重要的「建樹」與近況簡述於後，向父母親報告，以顯父母，並告慰父親在天之靈。
(1)大姐(寒笑)
大姐自學校畢業後，於民國58年起，在基隆港務局營運管理課，工作了1年半，接著轉到台北達正工程公司就業，總共在那服務了17年才離職。隨後，自己開了一間小型的會計師事務所，持續營業至今。一方面不脫現實社會，一方面在經濟生活上不無小補。
大姐於民國60年結婚，當時雖已經嫁出去，本該過自己小家庭的生活，但家中尚有5位就學的弟妹，家裡經濟情況不是很好，大姐基於長女的責任與回報父母養育之恩，每月必將大部份薪資補貼家用。父親從事營造工程時，常常為週轉資金傷腦筋時，大姐也竭力所能幫忙調頭寸，替父親解決了許多問題，對家裡貢獻良多。
(2)大哥(幼學)
大哥是家裡兄弟姐妹裡命運最「特殊」的一位，但也是
最堅強一位，驚人的毅力表現更讓人刮目相看。
大哥約在20歲時左右，身體開始出現異常狀況，身體時常感到非常不適，當時醫學尚無如今進步，父親到處帶他到各大醫院檢查了半天，結果仍不清楚真正病因，後因髖骨關節疼痛不已，民國64年在台北醫學院，做了第一次髖關節置換手術，手術結果不理想。
第二次在台大進行髖骨開刀手術，連續開了三次刀都失敗，差一點就丟了性命，之後換到榮總再開刀，所幸勉強成功。但身體行動不便已成為事實。
過了幾年後，我們才知道大哥所患的是「僵直性脊椎炎」。家裡的二哥和我，共三位男生都有這疾病，只是病情輕重和發病年齡不同。醫生說疾病發生的原因與遺傳及環境因素（如細菌感染或受傷），造成自體免疫現象有關。
儘管身體行動受限制，大哥仍擁有學習的熱情與強烈的進取心。自民國77年起，開始就讀空中大學，經過7年多的努力，終於在民國84年畢業。當時空大輔成立不久，畢業生也不多，大哥在蘆洲本校校區參加畢業典禮，以身障人士、好學不倦的精神，上台獲頒篤志好學的榮譽獎狀，當大哥扶著助行器，一步一步緩緩的步上獎台領獎時，台下響起如雷般熱烈的掌聲。許多記者事後都來採訪大哥的求學過程，大哥憑著堅強的毅志力與努力不懈的精神，終於實現他的夢想，取得大學文憑。
(3)二哥(幼慧)
二哥是在民國55年考上六中（當時最後一個初中，即現在的安樂國中），因對讀書較沒興趣，初二時曾經多讀了一年，最後勉強畢業。
畢業後，在台北補習了一年，無奈成績並無任何進步，因為二哥對讀書真的沒有什麼「天份」。於是，父親鼓勵他報考陸軍中正預校，並幫他安排入學管道。因此，二哥就在民國60年進入中正預校，接受3年基礎的軍訓教育，培養「智、信、仁、勇、嚴」的軍人武德，隨後接著讀4年官校，民國67年11月11號畢業，立即分發到步校，當了1年3個月的區隊長，然後到馬祖北竿，當了3個月副連長，接著直接升上連長。
二哥天性樂觀、直爽，擅於交際並樂於助人，所以朋友多，人緣好，做事又積極。在馬祖服役時，當過3個連的連長，分別是步兵連，兵器連，軍部連。因為表現優異，沒多久就升上營長，也分別擔任過3個營的營長，分別是實兵營，新訓營，跟基幹營。
隨後，部隊調回台灣，民國79年在基隆擔任營長時，曾經拿過全國好人好事代表，除了得到參謀總長表揚狀外，也曾和總統合影留戀。之後，接花防步三處副處長，兼代理處長，因參加全國漢光演習，在代理期間表現特優異，接受兩次總司令當眾表揚，民國87年退役。
退役後，直接到民營企業上班，直至65歲到達法定退休年紀為止。二哥退休後，每日勤練太極拳，常常參加比賽或演出，不但屢獲佳績，身體也維持得很好。二哥和父親一樣，在部隊養成晨起的習慣，每天早上五點起床後，會去打太極拳，作為每天固定的運動。
(4)二姐(虹)
二姐在家排行老五，小時候因為和哥哥及眷村鄰居們玩在一起，所以個性活潑又開朗，國小和國中曾擔任學校游泳及田徑校隊，成績表現優異。
國中畢業後，考上台北世界新聞專校5年制，在校期間因喜愛廣播，曾在青年救國團的幼獅廣播電台，擔任實習記者，民國69年畢業後，隨即進入五星級飯店工作，因為口條清晰，聲音好聽，時常擔任公司活動節目主持人。在飯店服務8年後，轉任於長榮航空，主要業務也是與公關廣告有關。因工作關係需經常出國，二姐因此增加了不少國際觀與語文能力。
隨後，長榮航空參與台灣高鐵聯盟，民國87年被派至台灣高鐵公司服務，在高鐵工程興建4年後，因為一個機緣之下，二姐又轉換跑道至交銀金控(交通銀行成立的金控公司)服務，主要是參與當時的交通銀行與中國國際商業銀行合併的工作，後來合併成功，交銀金控更名為現在的兆豐金控。
二姐在各個職場上，都把工作發揮的淋漓盡致，除了表現特別優異外，嗓音脆甜人緣也佳，因此，深受每個單位的長官愛戴與欣賞，在職場上一直都很順遂。今年(109年)1月，二姐因符合公司退休條件，故自請退休，離開了近40年的職涯，算是我們家在職場上最精彩順遂的一人。
(5)么弟(幼冲)
我是家中的老么，國中小時，成績都還算優秀，國中畢業後，考取台北商專，可惜我對商業課程一點興趣都沒有，當時正處青春叛逆時期，因為跟不上學業所以時常逃學。
民國69年時，家裡發生一件重大不幸的事，母親為了照顧家裡，長期過於操勞，突因心肌梗塞而驟世[6]，這意外發生的太突然，猶如晴天霹靂，讓全家頓時失去生重心，此時，我也無心向學，從學校輟學後，沒多久就去當兵。
退伍後，讓我成長許多，一邊工作，一邊自學，花了幾年時間努力，終取得「高中自學進修學歷鑑定考試及格」證書，之後，我考取國小代課老師，同時考上淡江大學，並且也在空大選課。當時白天教書，晚上通勤去淡水讀書，每次下課後，回到基隆家時，已深夜12點，時常看到家裡的廚房和客廳都很凌亂，當時家裡只有我和父親與行動不便的大哥，三人共同居住，我不忍年老的父親隔日獨自整理，只好強抑疲倦的身心將家裡打掃好後再就寢，這時早已深夜一、二點，如此日復一日，身體終不堪負荷，只好辦理休學。接著，我又考上國立藝專廣電科(和名導演李安同科系)，讀了二星期左右，也是因類似上述情形，再度辦理休學。
最後，我想到一個可以讀書，又可兼顧家庭的好方法，就是將空大學分修完。民國85年，自空大畢業後，為取得國小教師正式資格，我又去國北師院與台南師院進修，修完教育學程學分後，取得教師證，成為國小正式教師。婚後，我續在花蓮師院完成碩士學位，並在百年歲末之際，在華梵大學取得博士學位。
去年六月底，我在國小服務已近28年，申請自願退休。退休後，續在佛光大學唸第二個博士學位，實踐父親常說的「活到老、學到老」，充實自己，並養成終生學習的習慣。
(十二) 結語
今年父親雖離開我們已二十年，但父親對我們每位子女的影響，到現在還是很顯著。父親有操守志氣，做人踏實又堅毅不撓，擁有高潔、淳厚又慈悲熱心的性格，他對我們的影響，早已深植在我們子女的身上。對我們孩子來說，自小價值觀的養成，多半就是來家庭教育，透過父親對我們的身教，教會了我們，做人要認真踏實，待人要誠懇親切，自己有能力時，要多多協助和關心周圍的人，時時保有閱讀的習慣，追求知識。
父親晚年時，子女多半另有自己的家庭和生活，較少與父親見面，於是父親常會親筆寫幾條札記，送給我們子女，以下是父親在民國90年5月30日所寫的感言，分述如下：
(1)天下父母沒有不關心自己的兒女，而做兒女的也應該相信父母真心的關愛，故父母之意見要多多參考。
(2)兒女長大成人，父母年歲漸漸衰老，家庭之事應該多多關心照顧。
(3)如父母已進入老年，在世不多時，子女應該多朝夕問安，常常見面，盡量多陪伴父母生活，以增天倫之樂。
短短3則內容，流露出對子女的關愛之情，並提醒我們要互相照顧(兄弟姐妹之間要互相關心)，對父母要多盡孝道，以增天倫之樂。
今年是父親的百年冥誕，特以此文紀念父親，我們也會不負父親對我們的期望，落實在生命之中，對下一代子女發揮正面的影響，延續我們「傅家精神」，告慰父親在天之靈。
[1] 據兄姐們口述，父際實際是民國9年出生。至於為何登記為10年，可能原因是，民國初年，戶籍混亂，戶口是後來才有的制度，根據當事人自己口頭申報。可能是戶籍人員一時疏失，誤登記為民國10年。
[2] 母親的名字：玪，《康熙字典》，讀音為「ㄐㄧㄢ」，或「ㄑㄧㄢˊ」。外公、阿姨和舅舅們，都習慣稱呼母親小名為「阿琴」，即將「ㄐㄧㄢ」字讀成「琴」音。可能是外公受日本教育，在發音上，習慣將「ㄐㄧㄢ」唸成「琴」。但我們身份證背面父母姓名欄，卻注明母親為「傅張玲」。可能是戶籍人員疏失，誤將「玪」寫成「玲」，所以我們習慣將母親名字「玪」讀成「玲」的音。
[3] 民國95年，因政府評估此處為危險地段，整個眷村需全部拆除，經過多次協調會議，政府發放補償金給每家住戶。住了近四、五十年的眷村居民，不得已，只好另謀住處，分散各地居住。104年起，熱心的眷村居民，開始辦理年誼聚會，每年選定農曆年後，舉行「忠勇莊聯歡會」，每年參加人數近百人，盼能「薪火相傳」、「凝聚眷心」外，也讓大家重拾童年的快樂回憶，至今已舉行過六年。
[4] 當天早上，我在學校剛開完教師朝會，突接到到醫院電話，告之父親情況危急，我立即請假趕去省立基隆醫院，見到父親時，父親意識仍很清醒，醫院卻要我簽病危通知書，並告之，此院設備無法急救，建議父親轉院。當時，基隆地區只有長庚醫院稍具規模，為爭取時效，於是以救護車送至長庚醫院急診室急救。兄姐們得知後，陸續趕到醫院等待消息，盼望父親病情能夠好轉，一直到晚間11點，醫生宣布已經無力救回父親性命，我們只好忍痛同意，讓父親抜管，與父親告別。
[5]三哥幼文，民國47年6月9日出生(農曆47年4月7日)。歿於民國81年11月1日(農曆81年10月7日)。三哥幼文因過於打拼工作，時常加班，長期勞累，突罹患「心肌硬塞」而過世。當時是三哥幼文所服務的公司—華航，打電話來關心，詢問為何三哥已二天沒來上班，我和爸爸早上趕到東美二街三哥的住所，發現門是鎖上的，經鄰居的幫忙，打開房門，嚇然發現躺在地上的三哥早已一命鳴呼，撒手人間，經法醫鑑定，得知是因心肌硬塞而過世，享年35歲。
[6] 母親是民國20年4月28日出生(農曆20年3月11日)，民國69年1月26日(農曆68年12月9日)因心肌梗塞突發而逝世，享年49歲，那時我尚未滿19歲。
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